Fillos ilustres.

Os persoeiros na memoria dos pobos.

Gracias a amabilidade de Rafael Salgado de "Ourense no tempo", xa temos no lugar donde se merece o noso veciño D. Urbano Ferreiroa Millán, que non e outro que entre os escritores senlleiros da provincia de Ourense.Como a nosa memoria, esa facultade que fai que nos lembremos das cousas que xa pasaron, e fráxil, necesitamos algo que nos faga voltar a eses días que queremos recordar, a esas mulleres e homes que pisaron eses camiños que agora chamamos nosos.Agora tócanos a nós, ós veciños, de exaltar esta figura. Levo dende 2009, cando buscaba en Google este nome e só aparecía unha pequena referencia dos séus libros, estudando todo o que puden xuntar del, e canto máis leo, máis me fascina este cura.Tamén e importante, a nivel das administracións, que nos faciliten o poder adicarlle unha praza, colocar unha placa ou algo parecido. Non só a Urbano senón tamén a outros persoeiros que hay espallados polo noso Concello.

Alberte Pagán, cineasta e escritor.

Como telón de fondo da 27ª edición do Festival de Cine Internacional de Ourense, no centro Cultural Marcos Valcárcel, abriuse unha exposición de 52 retratos de directores de cine galegos.Pois ben, entre eles atópase Alberte Pagán, nado no Carballiño en 1965, fillo dunha veciña de Outeiro de San Fiz. Trátase dun director de cine e tamén escritor. Faríanme falla dous meses enteiros pra falar deste director de cine, que ainda que novo, a súa filmografía e numerosa adentrándose na literatura, o ensaio e sobre todo no cine experimental do que e considerado teórico e investigador.A súa filmografía recolle a seu interese polas comunidades humanas non occidentales como Nicaragua, Zimbabwue ou o Sáhara.Voltarei a falar máis deste director, pois merece moito a pena.Retrato da mesma exposición, propiedade de Xulio Gil. 

Entrevista o presidente do Deportivo

Como ben sabedes, o noso veciño de San Fiz : Arcadio García Tizón no ano 1925 foi elexido presidente do Deportivo da Coruña. A primeira entrevista que lle fixeron foi pra revista " Galicia" en Xulio dese mesmo ano.Foi o presidente que sentou as bases do que no futuro sería un club importante. Con el fixéronse as primeiras fichaxes de adestradores e de xogadores de renome doutras provincias. Tamén diu un pulo grande, con un amaño urxente o que se chamaba o " stadium ", pero coa mirada posta noutro campo máis importante pra ciudade de A Coruña.

D. Arcadio García Tizón, Presidente do Deportivo da Coruña. 

Cando o fútbol ainda estaba en cueiros, na España dos anos vinte, un veciño de San Fiz que acababa de cursar estudos Mercantís en Vigo, trasládase a Coruña e alí monta un negocio. Uns anos máis tarde pasa a formar parte da directiva do Deportivo de A Coruña, logo en Xulio de 1925, é elexido Presidente do club. Trátase de D. Arcadio García Tizón.
Esta directiva diulle un pulo moi grande o "Depor" con fichaxes de xogadores e adestradores de renome e mais foi un dos impulsores do estadio de Riazor.
Déixovos un arquivo PDF no cal podedes ler unha entrevista que lle fixeron en Xulio de 1925. 

Don Arcadio García Tizón.

Don Urbano Ferreiroa Millán . 

DON URBANO FERREIROA MILLAN (1845-1901) Corría el año 1845,en pleno reinado de Isabel II y pasado ya el tránsito hacia el moderantismo ,coincidiendo con la Constitución de éste mismo año,nace el día 30 de Septiembre D.Urbano Ferreiroa Millán , bajo el primer mandato de Narvaez que a pesar de los muchos gobiernos que se suceden en esta época forzados todos éllos por los progresistas , se producen importantes reformas económicas e industriales y el ferrocarril comienza a dar sus primeros pasos en esta década moderada.
En este año 1845 se acometio una ambiciosa reforma de la enseñanza,basada en el criterio de la rígida centralización ; la reforma fué promulgada mediante Real Decreto y en él se limitaba la libertad de enseñanza , que quedaba condicionada por las exigencias del bien público.
Las importantes reformas educativas de esta época fueron contestadas por los liberales radicales y por los ultraconservadores . La Iglesia en esta época también logró garantías suficientes por parte del estado español para ejercer la libertad de jurisdición sin ninguna traba ni obstáculo y por otro lado consiguió una seguridad gracias a la declaración en la que el Estado se comprometió a atender el mantenimiento del culto y del clero, como compensación al despojo sufrido en las desamortizaciones anteriores.
Estos son los ingredientes que formaban parte de aquella España que vio nacer a este ilustre y tan brillante eclesiástico.
El nacimiento de D.Urbano Ferreiroa en esta pequeña aldea de San Fiz , forjaría en él un espíritu sencillo ,cercano y no dado a las palmadas en el hombro ni al levantamiento de estatuas. Prueba de su sencillez y su amor a esta tierra que le vio nacer ,lo vemos en un artículo que escribió en la revista regional Galicia en Abril de 1893 , que finaliza así su columna redactada en Valencia :"Pero nada de esto habla al alma como los sombríos pinares de mi tierra,las umbrosas arboledas,los caminos hondos,los senderos floridos entre zarzales y hierbas,las azuladas rías,las montañas que parecen recortadas por arquitectos,el río que serpentea entre misteriosas honduras,una naturaleza en que Dios ha puesto el sello de la melancolía ,de la gravedad,de la suavidad,de la dulzura de las tierras y grandes emociones poéticas"
Se trata a todas luces de un hombre humilde así lo describe el columnista de la" Revista Gallega" Xan das Silveiras en sus artículos que titula "El despacho de Ferreiroa" y dice de él :"Ha llegado al puesto que ocupa por propios y no ajenos merecimientos,así es que no hace antesalas ,ni apetece honores ,ni busca "padrinazgos" ni solicita posiciones"."Puede ,en rigor de verdad,mirar alto y marchar tranquilo,sin que los valores le motejen de favoritismo , ni la gente de levita de ser uno de sus recomendados".?Nadie puede ufanarse de haberle empujado en sus ascensos, a nadie es deudor de gracias indebidas?.
La humildad rezuma por todos los artículos que sobre él vierten escritores y columnistas que le dedican sus trabajos :" El despacho del Doctor Ferreiroa es modesto en el mobiliario pero no en libros" Los libros, como podemos ver, forman parte indispensable de su caminar diario : " La biblioteca de Ferreiroa constituye su capital, adquirido en fuerza de trabajo y de tiempo" " Pero la profundidad del estudio, aquel que se fija más en el fondo que en la forma , ha menester encerrarse en el gabinete y pasar la vida entre los libros. Por eso al doctor Ferreiroa se le ve tan poco en la vía pública pues necesita todo el tiempo para la labor intelectual."
Siguen diciendo de él con respecto a los libros " La vivienda del Sr Ferreiroa está convertida en biblioteca .El confort ha dejado paso libre a la colocación de los libros y el mobiliario va retirándose a medida que avanza la estantería." Como vimos anteriormente no era amigo de honores y así lo demuestra en la ciudad de Játiva el día 24 de Octubre de 1896 con motivo del 55 aniversario de la proclamación de Alfonso de Borja como Papa con el nombre de Calixto III . Se trata de un discurso pronunciado por D.Urbano Ferreiroa :"Mucho se ha abusado en estos últimos tiempos del acto de levantar estatuas, y en España y fuera de ella las tienen hombres de los cuales quizás lo mejor que pueda decirse es ; nom ragioniam di lor...
Ciertamente la estatuomanía es muy ridícula ; pues no por tener estatua vale más un hombre ,ni se levanta el que es moralmente pigmeo..." Otros autores comentan de él y lo catalogan de gran orador y le dedican palabras como "Publicista desde el presbiterio necesitó gran número de libros para ir atesorando conocimientos que la verdadera ciencia reputa indispensables."
Poco se conoce de él en su infancia en San Fiz pues a temprana edad ingresó en el Seminario y ya como sacerdote se instala en Orense en la plaza del Progreso esquinando con la calle de San Pedro Martir . Más tarde y aún de joven se fue para Madrid , pero él deseaba más ancho campo para sus investigaciones y se trasladó a Roma , a la capital del orbe católico emporio de las artes .Allí estudió con ahinco . En aquella biblioteca completó su educación , publicando obras selectas de sociología cristiana , de política católica y de historia eclesiástica ,como las siguientes:
*La cuestion de Oriente.
*León XIII y la situación del pontificado.
*La transformación de la Roma pagana.
*Historia apologética de los papas.
*Nerón (El primer perseguidor de los cristianos).
*La Tierra Santa.Además de estos libros dirige la revista "Solucciones Católicas"en defensa de la Iglesia y a la que consagra su actividad , sus energías y su vocación. También es redactor del diario católico " El Siglo Futuro " . Funda también el periódico bisemanal " La Nacionalidad ",asociado para ello con Don Venancio Moreno y Don Celedonio Osorio Lafuente . Colabora con el periódico religioso " El Fuerista " de San Sebastián .
Durante su estancia en Roma se hallaba consagrado al estudio de la Biblioteca del Vaticano y allí le cogió por sorpresa la designación de Chantre de la Catedral de Valladolid, también sería Chantre de la Catedral de Valencia y allí se encontraba publicando sus libros cuando fue designado para Abreviador de la Nunciatura. Todo ello lo supo captar el sabio Pontífice que por entonces regía la Cristiandad el gran León XIII que era conocedor de las aptitudes de Ferreiroa , al cual ha utilizado en el servicio de la Iglesia,destinándole a dónde eran necesarios sus servicios o su cooperación.Cuesta creer que con este historial a sus espaldas , no le conozcamos más a fondo y su nombre no se
encuentre entre el de los grandes,quizás fuera porque a él no le gustaba ir haciendo ruido,ni alardeando de sus virtudes.
Continuamos encontrando opiniones al respecto: " Este distinguido escritor gallego..." "Felicitamos al sabio director de la revista Soluciones Católicas,por ese merecido ascenso..." Urbano Ferreiroa fue un gran sabio..." "Este sacerdote orensano,maestro en erudicción,doctor en ciencias eclesiásticas,historiador del Pontificado,propagandista de Galicia..." "Elocuente orador sagrado y celebrado publicista..."
D.Urbano Ferreiroa hasta se atreve a opinar sobre los acuerdos tomados por las potencias europeas en el tratado de Berlín en 1878 y así comenta las decisiones que allí se tomaron.: " En el congreso que empezó en Berlín tal vez resulte algo que haga a los comerciantes de la City frotar las manos de satisfación ¿Y la paz? No;no saldrá la paz de él..." Es lo que escribe el publicista Urbano Ferreiroa en "El Imparcial" madrileño al referirse al foro de Berlín en el cual se despedazaron las tierras búlgaras liberadas como resultado de la guerra.
El autor se atreve con todo y de esta manera denuncia la ignominia y el desprecio arrojado sobre Galicia por las demás provincias españolas.Encuentra ofensas en textos de Florián de Ocampo,Ambrosio de Morales,Tirso,Cervantes y la novela Estebanillo González.Se adentra del mismo modo en la Real Academia y arremete contra los señores de la Academia de la lengua al integrar éstos en la última edicción un refrán que para Urbano los gallegos somos puestos como ejemplo de importunios y molestos,el refrán dice:" A gallego pedidor,castellano tenedor".Así dice Urbano,no debe maravillarnos el que algunos escritores extranjeros hayan recogido injurias contra nosotros.El inglés Ford en su " Handbook for travellers in spain" dice que en España y Portugal la palabra gallego es sinónimo de ?villano " que la buena tierra es escasa en Galicia, que las mujeres gallegas conservan poco tiempo sus encantos..." Se refiere también al italiano Varvaro Pojero que visitó Galicia ,no hace mucho, y dice en su obra "A traverso la Spagna" "¡Pobres gallegos¡. Todos creen lícito ponernos en ridículo y calumniarnos.
Estamos ante un gran defensor de Galicia , en toda su obra se palpa esta defensa a ultranza hacia su tierra y sus palabras nos lo confirman " Y sabido es que la lengua gallega nació y se perfeccionó antes que la castellana , bien conocidas son las palabras de Alfonso VI al llorar la muerte de su hijo en la batalla de Uclés , las cantigas de Alfonso el Sabio y las observaciones del Marques de Santillana acerca de la poesía gallega".Hasta nombra al Padre Sarmiento diciendo que éste opina que la carabela que montaba
Colón en su viaje,la cual según Oviedo,se llamó "La gallega" , salió de los astilleros de Pontevedra.
El licenciado Molina allá por el año 1550 habla de lo mucho que se saca de Galicia : pan para Castilla , cada vez que allá hay necesidad y muchos vinos y alaba en especial los afamados vinos de Ribadavia , que se estima son los mejores del mundo. De estos vinos ,citados muchas veces por los clásicos ,dice Lucio Marineo , que eran buscados como los superiores en todos los mercados. Molina habla también de mucho aceite , que se cosechaba en la provincia de Orense y de la mucha seda y buena y criada y labrada en Monforte.
D.Urbano Ferreiroa busca entre estos enmerañados hilos de los errores humanos , entre las enemistades de los señores feudales con los castellanos y la separación que sufre Galicia de Castilla por diferencias de raza , de lengua y de tradiciones y además físicamente por escabrosas montañas y falta de comunicación y llega a la conclusión de que estas son las cusas del desprecio que sufre su querida tierra y sus queridas gentes.
El dolor que sufre el alma de Urbano se hace notar en la siguiente declaración que es un levántate y anda hacia Galicia:" Portugal se levanta lleno de brío,majestad y grandeza cantando en su propia lengua,que era también la nuestra,y asombrando al mundo con sus descubrimientos marítimos,porque es independiente.Galicia , encadenada a los pies de Castilla, sólo sabe gemir y llorar.
Ahora después de tantos siglos de decadencia y de ruina , vuelve otra vez a la arena del combate ,y ya ha logrado disipar algo de la triste niebla ,en que la tenían envuelta el odio y la ignorancia. Y cómo se ha conseguido ésto? Dando a conocer a Galicia,escribiendo su historia,resucitando su lengua,en la prensa,en los libros, en las escuelas,en los congresos,en la política,en las letras,en todos los campos de la actividad humana.
Puede decirse que estamos al principio de la jornada ;pero el triunfo es seguro si continuamos en la lucha, si estamos siempre en la brecha, si no nos vence el desaliento.Está de nuestra parte la razón y ésta se abre siempre paso através de todas las nubes y de todas las nieblas y todas las sombras".
Termina la alocución a su tierra con la brillantez de un gran poeta cantando a su amada :"¡Oh dulce y hermosa Galicia! ¿Quién,que te haya visto, negará la hermosura de tus valles risueños de tus bosques de castaños y nogales,de tus frescas hondonadas,de los cristalinos arroyos que se precipitan de tus altos montes,de los mil caprichos y accidentes de tierra tan abrupta,tan variada,tan pintoresca?".
En estos días que tanto se habla y se añora esos tiempos pasados ,me gustaría a través de este pequeño estudio sobre D.Urbano Ferreiroa , recuperar esa memoria histórica que duerme , olvidada hace mucho,en esos libros que pacientemente esperan una mano que los saque del ostracismo ,apilados en alguna estantería de bibliotecas que a continuación paso a enumerar:
* "La Tierra Santa" .Existe 8 ejemplares:

• Zaragoza,en el Palacio arzobispal,Patrimonio Diocesano de la Iglesia
• Islas Baleares,Ciudadela, en la Biblioteca del Seminario Diocesano de Menorca
• Zamora,en la Biblioteca Diocesana de dicha capital.
• Castilla La Mancha, ejemplar particular sin permiso de difusión.
• Barcelona,en la Biblioteca Pública Episcopal del Seminario.
• Murcia,en Mula,en la Orden de Sta.Clara,clarisas. Monasterio de La
• Andalucia,en una Biblioteca privada.
• Burgos,en la Facultad de Teología del Norte de España.
• Barcelona,en la Biblioteca Pública Episcopal del Seminario.
• Madrid,en ·La Biblioteca Histórica Municipal.
• Museo Arqueológico.
• La Real Academia de la Historia.
• Seminario conciliar.
• La Biblioteca del Senado.
• Guipuzcoa,en Azpeitia en el Santuario de Loyola.
• Granada , en La Universidad.
• Malaga , en el convento de los Padres Capuchinos de Antequera.
• Madrid , en el Ateneo.

Procede del Seminario Metropolitano de ZaragozaEncarnación y Cartagena en la Biblioteca provincial Franciscana .* "Historia apologética de los Papas" . Existen 10 ejemplares:* "Leon XIII y la situación del Pontificado".Existen 31 ejemplares.* "La cuestión de Oriente". Existen 3 ejemplares:* "El primer perseguidor de los cristianos".Esixten 5 ejemplares.También prologó un libro *" El colegial de la Compañía de Jesús o sea el modelo de jóven escolar",con prólogo preliminar de D.Urbano Ferreiroa.Teniendo en cuenta la larga trayectoria como escritor ,la gran experiencia que da el estudio de la Biblioteca del Vaticano ,la fundación y colaboración en varias revista y la cuantiosa lectura realizada que van desde la Historia,Numismática,Paleografía,ambos Derechos,Códigos clásicos pasando por la Teología hasta la Jurisprudencia, podemos llegar a la conclusión que este hombre atesoraba conocimientos para estar entre los grandes hombres de la historia,quizás jugase en su contra la verdadera humildad que siempre predicó y el ser poco dado a los actos protocolarios que le restaban tiempo para su labor intelectual.A lo largo de su vida mostró ese escaso afán por el visiteo , por los pasatiempos diarios , aficionado sin embargo a los paseos al aire libre y fuera de la población .Este modo de vida le produce goces inefables ,lo mantienen ajeno a toda murmuración , pero lo sumergen en un estadio que realmente no le corresponde. Todo lo dicho anteriormente queda resumido en las palabras que de él dicen:"Sus servicios ,sus merecimientos,sus publicaciones constituyen el atestado de su valer;son la justificación más notoria de los adelantos obtenidos en su brillante carrera.He aquí el único procedimiento para llegar,en la dignidad sacerdotal,a los más altos puestos.Toda otra tendencia que la gente extraña trate de imponer , es peligrosa y avasalladora.El eclesiástico no debe acudir nunca a las mercedes que prodigan los laicos a título de favores políticos o personales sin desprestigio de la propia conciancia".Por si aún nos parece corto su curriculum, hay que añadir a éste que D.Urbano Ferreiroa formó parte de la Academia Filosófica de Santo Tomás de Bolonia así como también de la Academia Filosófica de los Arcades.Un hombre que reune tanto saber, que sus obras traspasa fronteras,que su legado cultural es tan amplio,no puede permanecer en el anonimato ; no podemos permitir que el tiempo esconda para siempre su obra , que el velo del olvido tape la belleza de sus palabras,que el lento caminar de las horas entierren su recuerdo.Destapemos de una vez por todas el tarro de las esencias y recordemos sus palabras , busquemos en sus libros y allí encontraremos un adelanto de lo que hoy está pasando por desgracia en Oriente,puede decirse que fue un visionario de los enfrentamientos que hoy están preocupando con relación al mundo musulman.También fue un adelantado , en referencia a los ataques que hoy vive La Iglesia , D.Urbano fue un gran defensor de la religion y ya vaticinaba por entonces los peligros que acechaban a la Iglesia.ESPECIAL CALIXTO IIICon motivo del 550 aniversario de la proclamación de Alfonso de Borja como Papa con el nombre de Calixto III . Dentro del programa propuesto de dar a conocer la figura del Papa , ofrecemos este ? Especial calixto III ? . En él damos a conocer un documento para muchos inédito , sacado del Archivo Colegial . Se trata del discurso pronunciado con motivo de la bendición e inaguración de la estatua del Papa Calixto III en la plaza que lleva su nombre en el año 1896 . En su lecrtura debemos tener en cuenta los géneros literarios de la época ; pero resulta interesante , por eso lo ofrecemos.Discurso pronunciado por el doctor Don Urbano Ferreiroa , dignidad de Chantre de la Santa Basílica Metropolitana de Valencia en el acto del descubrimiento de la estatua de Calixto III en la ciudad de Játiva el día 24 de Octubre del corriente año .Mucho se ha abusado en estos últimos tiempos del acto de levantar estatuas ; y en España y fuera de ella las tienen hombres de los cuales quizás lo mejor que pueda decirse es : nom regiam di lor... Y sólo quiero recordar aquí la estatua de Jordan Bruno .Ciertamente la estatuomanía es muy ridícula ; pues no por tener estatua vale más un hombre , ni se levanta el que es moralmente pigmeo . Pero así como es ridículo que se levanten estatuas a los que no son dignos de ellas , merece aprobación y aun encomio que se dispense tan señalada honra a los santos que han llegado a la cumbre de las virtudes , a los genios que han iluminado el mundo con rayos de luz y de gloria , a los hombres eminentes que han prestado a sus conciudadanos servicios insignes.Por eso ha sido obra meritoria elevar esta estatua a Calixto III , honra de Játiva , de Valencia y de España entera , gran Papa , ilustre jurisconsulto , expertísimo diplomático , varón integérrimo . Nos recuerda su memoria tiempos prósperos de aquella coronilla de Aragón que ha llenado el mundo con su fama y con sus hechos ; que en plena Edad Media surcaba con naves propias todos los mares conocidos ; que eclipsó muchas veces el comercio y la marina de las repúblicas más florecientes de Italia ; que conquistó las Baleares , Córcega , Cerdeña , Sicilia , e hizo el terrible desperta ferro de los Almogávares en las lejanas costas de Oriente , en aquella famosa expedición que parece un canto del gran poema del Tasso , en el cual , valencianos , catalanes , y aragoneses emularon las glorias fabulosas de los argonautas y renovaron en la homérica Grecia las azañas de Maratón , las Termópilas y Salamina.Ningún dolor más grande que recordar las dichas pasadas en los momentos de desventura , dice el poeta ; más esto no rige para las naciones que conviene recuerden los hecos gloriosos de su historia , los que demuestran su virilidad y su pujanza , los que las encumbran y enaltecen , para que sirvan de ejemplo y de acicate a las presentes generaciones y no les hagan olvidar que deben mostrarse dignas de las que las precedieron . Nuestras glorias de ayer son también de hoy : constituyen la sagrada herencia que debemos trasmitir incólume a nuestros sucesores y no podemos desdeñar ni desechar sin hacer traicción a la madre patria , que no consiste sólo en la tierra en que nacemos y en el cielo bajo el que vivimos , sino también en nuestras afeciones más santas , en nuestros recuerdos , en nuestras glorias , en nuestras tradiciones , en el sentimiento religioso heredado de nuestros mayores , en todo lo que constituye el conjunto y la trama de nuestra historia .¿ Qué español no se siente más grande al recordar la guerra épica de la reconquista , el descubrimiento de un Nuevo Mundo , las victorias de nuestros tercios , ni pronuncia sin entusiasmo los nombres de Santa Teresa , San Juan de la Cruz , Fray Luis de León y tantos otros gloriosos ? ¿ Ni que valenciano deja de sentir respeto y veneración por los santos nacidos en esta bendita tierra , como San Pedro Pascual , San Vicente Ferrer y San Luis Bertrán , ni deja de amar y celebrar a sus poetas , como Ausias March y Gil Polo ; a sus pintores como Juan de juanes y Ribera , hijo de Játiva ; a sus historiadores , como Beuter y Escolano ?Entre tan preclaros nombres debe ocupar lugar eminente Calixto III , que nació en las cercanías de esta ciudad y recibió el agua regeneradora del bautismo en esa iglesia colegial de Santa María , como él mismo se complació en recordar al dirigirse al Cabildo de Játiva cuando ocupaba la silla de San Pedro .No he de referiros aquí minuciosamente la vida de este gran hombre ; más es justo mencionar que prestó incalculables servicios a la Iglesia y a la patria ; fue de intachables costumbres en un siglo corrompido ; sobresalió por su piedad , por su rectitud y por su ciencia y en el breve período de su pontificado dió gallardas muestras de eximio gobernante .Muy jóven tidavía nuestro Papa , que entonces se llamaba Alfonso de Borja ,fué profesor de la Universidad de Lérida , en la que había estudiado y canónigo de aquella ciudad , ofreciendo ya en aquellos juveniles años esa precoz madurez , patrimonio de las almas privilegiadas . Luego vemos resplandecer su nombre como estrella de paz en aquel malhadado cisma de Occidente , que hubiera despedazado para siempre las entrañas de la Iglesia si ésta no fuera inmortal ; pues al morir en el islote de Peñíscola el obstinado Benedicto XII , dos humildes familiares suyos , que se creían Cardenales , eligieron Papa a Gil Sánchez Muñoz , canónigo de Valencia , que tomó el nombre de Clemente VIII y Don Alfonso de Borja fue quien principalmente con sus consejos , advertencias y exhortaciones movió a renunciar el título de Papa al mal aconsejado canónigo .En Agosto de 1429 , vemos ya a nuestro Papa , Obispo de Valencia y allí celebró un Sínodo notable ,en que mandó cantar los sábados en las iglesias los Gaudes a la Vírgen , que aún se conservan . También fue rector de San Nicolás de Valencia , siendo de notar su modestia y rectitud en tiempos en que existía el abuso de tener muchos beneficios en encomienda , pues no quiso aceptar ninguno de éstos ; decía que le bastaba con una sola iglesia y ésta Vírgen .El sabio Eneas Silvio , más tarde Papa con el nombre de Pío II , le llamaba eminentísimo en Derecho , y era , en efecto , considerado como el primer jurisconsulto de su tiempo ; y por eso el rey de Aragón y de las Dos Sicilias , Alfonso V , le llamó a Nápoles para que le aconsejase y le esclareciese . Y estando en Nápoles quiso enviarle el rey al conciliábulo de Basilea ; más no lo consiguió , y en cambio nuestro Papa logró que hiciesen las paces el rey y el Pontífice Eugenio , como antes las había negociado felizmente entre el rey de Aragón y el de Castilla . Poe cierto que Eugenio quería hacerle entonces Cardenal ; pero Calixto se negó , diciendo que le estaría mal recibir mercedes de una de las dos partes antes de ser concluído el negocio que trataba .Al fin , el Papa Eugenio le elevó al cardenalato y le dió el título de los Santos Cuatro Colorados ; y el 8 de Abril de 1455 , a la muerte de Nicolás V , sin que nadie lo esperase más que el elegido , ascendió D.Alfonso de Borja a la altísima dignidad pontificia . Hecho extraordinario éste . Ningún Cardenal había pensado en la elección de Alfonso de Borja ; la mayoría siempre se mostró inclinada hacia otros ; por un momento pareció segura la elección del insigne Cardenal Besarión ; y no obstante , el elegido fue nuestro Papa ; lo cual nos mueve a recordar la profecía de San Vicente Ferrer , según la que Alfonso de Borja sería Papa y se llamaría Calixto .Es lo cierto que éste creía en la predicción , y muchos años antes de ser Papa escribió en un libro suyo estas palabras ? Yo , Calixto , Papa , prometo a Dios Padre , Hijo y Espíritu Santo , a su Madre siempre Virgen y a toda la Corte Celestial que hasta la efusión de mi sangre trabajaré por recuperar a Constantinopla . ¡ Y que se seque mi mano derecha si te olvido, oh Jerusalén ! ? No debe, pues , maravillarnos que el hecho culminante del pontificado de Calixto sea la guerra contra el turco , que llevó a cabo con férrea tenacidad , con constancia portentosa , con inflexible tesón .Leed , en el alemán Pastor , uno de los más modernos historiadores de Calixto , todo lo que éste hizo , todo lo que luchó , todo lo que trabajó en este sentido , y fuerza será que admiréis su grandeza de alma . Envió predicadores a todas las partes importantes de la cristiandad , para que con el soplo de la palabra encendiese la guerra ; no se olvidó de expedir legados a reyes y príncipes cristianos ; él mismo hizo construir en un arsenal de Ripa grande , en el Tiber , una flota considerable ; cosa inaudita , dice Eneas Silvio .Por desdicha , el siglo XIV no era el siglo XVII y Calixto halló mucho frío glacial aun en los que más debieran proteger la empresa , como por ejemplo el emperador Federico III de Alemania , que a cada paso se veía amenazado por los turcos . ? Mucha es la mies ; pocos los trabajadores ? decía Calixto ; el cual no desmayó n ni vaciló un momento en su proyecto , a pesar de todos los obstáculos y dificultades , y ya en Junio de 1456 logró que zarpase del Tiber , a las órdenes del Cardenal Scarampo , una flota compuesta de veinticinco galeras y en la cual iban mil marineros , cinco mil soldados y trescientos cañones . Lo que esto costaba a Calixto puede calcularse recordando que se vió obligado a reducir a dinero las joyas y objetos preciosos dejados por su antecesor , y que hasta se privó de su servicio de mesa .Cuentan que un día poniéndose a comer y viendo un salero dorado y otros objetos de valor , exclamó : ? Esto para la guerra contra los turcos ; a mí me basta vajilla de barro ? . Y en un Breve declara Calixto que no le importa querdarse sólo con una mitra de lino tratándose de la defensa de la Iglesia y de la fe ortodoxa . A esta sencillez unía un valor admirable. ? Sólo los bellacos , acostumbraba decir , temen el peligro : en el campo de batalla crece la palma de la gloria ?.A no dudarlo , el temple de alma de este gran Papa era netamente español , como recuerdan con oportunidad muchos historiadores al narrar el brío con que luchó contra los turcos. En efecto , poseía Calixto el odio a los fanáticos sectarios de Mahoma , que se había infiltrado en nuestra sangre y constituía entonces uno de los caracteres de nuestra raza. No en vano lucharon nuestros padres un siglo y otro siglo contra los moros , sin que nada pudiera quebrantar su entereza , pues no nacía su heroismo de humanas pasiones , de suyo tornadizas y veleidosas , sino de más altas causas , de más profundas raices , del sentimiento cristiano , engendrador de las verdaderas grandezas . Pero , señores , con esta guerra al mahometismo hemos prestado los españoles servicios grandísimos al catolicismo , a Europa y a la civilización verdadera.Sin la epopeya de la Reconquista,la epopeya más grandiosa de que puede gloriarse pueblo alguno de la tierra : sin Papas como Calixto III , que tan a raya tuvo el poder de los turcos; sin la batalla de Lepanto y sin las guerras de Orán , quizás hoy Europa sería tributaria de la Media Luna y donde se levantan las ciudades más ricas del mundo , surgirían sólo míseros aduares árabes.Historiadores mendaces y enemigos de nuestra religión y nuestra raza , han elevado hasta las nubes la cultura arábigo-española y en cambio a los españoles nos han deprimido y rebejado deplorablemente .Errores son estos que conviene destruir . Si los moros han hecho algo bueno en España , es debido al influjo español ; y ni aun las acequias con que regais vuestra feraz huerta son obra suya , a pesar de la opinión arraigada en contrario.Los que combaten a España debieran reconocer que esta , al desangrarse combatiendo a los árabes , ha sido ell gran antemural de la barbarie mahometana , así como descubriendo y civilizando un nuevo mundo , a costa de su despoblación, ha sido la verdadera madre de las naciones americanas de las que ha recibido negras ingeratitudes.¡ Y hay quien nos ha llamado no hace mucho raza inferior ! Porque no somos raza de mercaderes ; porque no hemos sido nunca explotadores ; porque no hemos escatimado jamás nuestros tesoros ni nuestra sangre en defensa de las más nobles causas ; porque donde quiera que ha ondeado el pabellón español , han quedado huellas de nuestra hidalguía y nuestra generosidad .No , no es raza inferior la de guerreros como Gonzalo de Córdoba , Hernán Cortés y el Duque de Alba ; la del principe de todos los novelistas del mundo ; la de los poetas dramáticos más geniales de Europa ; la de los grandes teólogos y los grandes místicos ; la de pintores como Velázquez y Murillo , cuyos nombres bastan ; la de tantos insignes jurisconsultos , humanista y filósofos ; la raza potente que ha paseado por toda la tierra , iluminado por el sol de las victorias , el escudo del león de Castilla y de las barras de Aragón .... Ahora y siempre el argonauta fieroque del mar arrostrare los furores ,al echar el áncora pesadaen las playas antípodas distantes ,verá la cruz del Gólgota plantaday escuchará la lengua de Cervantes.Con generosidad verdaderamente española continuó Calixto en todo el tiempo de su pontificado la guerra contra el turco . A él se debía la batalla eternamente memorable de Belgrado , que cerró las puertas de Europa al sultán Mehomet e inmortalizó los nombres del valeroso capitán Huniades , del Cardenal español Carvajal , legado del Papa , y de Juan Capistrano , que tanta parte tomaron en aquel hecho gloriosísimo . El Papa ayudó también a Skanderbeg , caudillo de los albaneses , y no fue extraño a la victoria que éste obtuvo sobre los turcos en 1457 ; el mismo año tuvo la dicha Calixto de que su flota derrotase a la turca cerca de Metelino y la tomase veinticinco galeras. Oraciones que debían recitar en la misa los sacerdotes ; Padrenuestros y avemarías que debían rezar los fieles al sonar la campana de medio día ; indulgencias , predicaciones , exhortaciones , nuevas fiestas como la de la Transfiguración , todo lo empleó nuestro Papa contra los turcos.Mas no por eso descuidó otros asuntos importantes de la Iglesia , de cuya independencia se mostró celosísimo . Gloria suya es haber canonizado a San Vicente Ferrer , anulado el injusto proceso de Juana de Arco , combatiendo energicamente las herejías . Se le ha acusado de ingrato con Alfonso V . No ha hecho Calixto en realidad otra cosa que defender los derechos de la Iglesia contra su príncipe , que vendía los obispados , aplicaba el dinero recogido para la Cruzada a la guerra contra los genoveses, pretendía para su hijo ilegítimo la investidura del reino de Nápoles y para sí el Vicariato de la Marca de Ancona y otras posesiones .Ciertamente nuestro Papa resistió a las injustas pretensiones de Alfonso , con lo que demostró una vez más su energía y su firmeza ; pero con esto no cometió ningún delito.Creía el rey que su antiguo secretario había de plegarse a todos sus caprichos , como si Dios no fuese antes que los hombres. Mal conocía a Calixto , para el que no existían respetos humanos , atento sólo a la defensa de la Iglesia y dispuesto a morir por ésta si fuese necesario.Estúdiese cuanto se quiera la vida de este gran Papa : siempre resaltarán en ella su singular modestia , su odio al lujo y al fausto , su austeridad de costumbres , su espíritu cristiano , su acendrado amor a la justicia.No fué un humanista , sino un jurisconsulto en tiempos en que ya habían comenzado los albores del Renacimiento y porr esto le trataron mal los humanistas ; mas para mantener el órden social y para la buena gobernación de los pueblos , el culto del derecho está por encima del de las letras humanas.Setabetenses : en este ilustre compatriota teneís un ejemplo que imitar : ascendió por sus virtudes y sus merecimientos a los más elevados puestos y mostró al ocuparlos que era digno de éllos. Bien haya el ilustre patricio a cuya costa ha sido levantada esta estatua : por lo menos comprendió que no hay recompensa , por subida que sea , que no merezca la virtud.Y vos , Excelentísimo Señor , que presidís este acto demostrando amor a Játiva y a sus glorias más puras , permitid que en nombre del pueblo aquí reunido os de gracias por vuestra asistencia . Un prelado que sabe asociarse a los dolores y a las dichas de su grey , con razón es amado y venerado como vos lo sois. Por lo demás , ¿ Qué no se merece la única ciudad de España que en breve espacio de tiempo dió dos Papas a la Iglesia ?Y antes de terminar , no olvido , señores , que esta ceremonia no se verifica con mayor solemnidad a causa de las inmensas desdichas que afligen a nuestra amada patria , convertida hoy en el Niobe de las naciones . Así , no nos despidamos sin pedir a Dios que proteja a sus defensores allá en el remoto Oriente y bajo el sol abrasador de los trópicos .¡ Que la corona de la victoria ciña pronto las sienes de nuestros soldados !¡ Que éstos puedan regresar en breve a los hogares , donde reinan hoy horrible ansiedad y dolorosa incertidumbre ! . He dicho .ESTUDIO DE SU OBRAEstudiando detalladamente su obra , encontramos muchos halagos sobre élla , pero cabe mencionar primeramente una féroz crítica que hace E. Jordan sobre su libro ?Historia apologética de los Papas...? Dice : La obra , para un libro de vulgarización , se recomienda (se vale de la recomendación ) por una información extensa ; U.Ferreiroa conoce muchos trabajos , hasta muy recientes y extrajo a menudo de las mejores fuentes . Desgraciadamente , también sacó a menudo de otros y no sabe apenas distinguir la diferencia . Uno se da de cuenta , desde su introducción , de los elogios entusiastas que le concede sin distinción a todos los escritores católicos que consultó . Comprendo que sea ecléctico , pero no hasta el punto de admirar a la vez la solidez de juicio del Abad Darras y los trabajos de M. de Rossi y el Abad Duchesne .Hay que escoger pero la elección se precavía tan difícil en Ferreiroa , cuando estas autoridades -desiguales- se encuentran en desacuerdo, les concede sucesivamente la palabra y deja al lector concluir .Así sobre la leyenda del bautismo de Constantino por San Silvestre , después de haber dado la lista de los autores modernos que valoran a favor o en contra añade :No creemos que los modernos defensores del bautismo de Constantino en Roma hubieran aclarado la cuestión de tal modo que puedan cantar victoria , sin embargo pueden alegar en su favor un hecho bastante significativo . Esta hecho ( Inutil , muestra el poco valor del argumento) es que la leyenda habría encontrado gracia delante de la comisión encargada por Benoît XIV de la reforma del Breviario.Luego al final del volumen , en un apéndice , Ferreiroa resume las ideas del Abad Duchesne sobre los orígenes y la historia de la leyenda . Los toma él en cuenta ? Dónde está su pensamiento verdadero ? Francamente podemos , sin temeridad, tener una opinión sobre un sujeto igual . Lo mismo para la donación de Constantino , en su introducción , U.Ferreiroa , habla de los argumentos -no fútiles- ( sería curioso conocerlos) por los cuales algunos la defienden . En su capítulo sobre San Silvestre , sale del asunto con una vaga citación de J. De Maistre sin comprometerse personalmente .Estos dos ejemplos son suficientes para dar una idea del desfallecimiento de la crítica de U. Ferreiroa y de sus procedimientos acostumbrados : arreglar a golpe de tijeras , un mosaico de citas heterogéneo y con frecuentes contradicciones ; enumerar los autores en lugar de discutir los textos y argumentos . En suma su libro es sobretodo una colección de materiales reunidos sin mucho discernimiento e insuficientemente digeridos.Francamente declarando que me engalanaba debajo de las exigencias científicas que están en derecho de tener , sólo es justo reconocerla una cualidad : Si U.Ferreiroa no tiene apenas crítica por lo menos expone con una perfecta claridad las ideas de los que la tienen , sin permitirse jamás ninguna injuria de esas insinuaciones de harejía o de mala fé , demasiado de moda en ciertos medios y después de esta altura de espíritu que es la mayor cualidad de un historiador .También en " La Historia de la prensa gallega " (1880-1986) escrita por Enrique Santos Galloso dice que se le conoce como el sacerdote carlista .Sin embargo también en el estudio histórico-crítico que hace D.Pascual Boronat y Barrachina "Los moriscos españoles y su expulsión " dice de él : El temor de algunos misántropos a los documentos de archivo , siempre lo reputé como manifestación explícita de falta de fe o como un exceso de cariño platónico . La conducta del Sumo Pontífice León XIII para con los investigadores de los archivos del Vaticano y en especial para con el abate Dchesne ,hizo prorrumpir ,en más de una ocasión , en lágrimas de alegría a mi venerado amigo el ilustrísimo Sr.Don Urbano Ferreiroa ( q.d.D.g) y deberá servir de agudo puñal a ciertas gentes que tratan de babear , la fama de los que ,amantes de la verdad, se dedican a ilustrar la historia de algunas regiones con el registro de plúteos apenas accesibles , pero sin que exploten , como sus apasionados acusadores , sentimientos bastardos del vulgo...

Ruperto García ; mestre escultor de San Fiz 

Foi un mestre escultor nacido na nosa parroquia , según datos do Catastro de Ensenada figuraba , alá por o ano 1752 , como mestre escultor nativo e residente en San Fiz de Navío e que cotizaba , por a súa actividade industrial , oito reales de vellón .
No Libro de Fábrica da Igrexa de San Fiz , libro 14.9.7 (folio 9r) o mestre de escultura Ruperto García , no ano 1748 traballou no retablo maior e colaterais da Igrexa . Ademais tamén realizou unha restauración da imaxe da Virxen do Rosario , que por certo fai moitos anos que non figura en ningunha parte da Igrexa .
Ruperto foi o encargado de realizar unha fermosa talla da Santa Bárbara , ésta aínda presente no retablo maior no lateral esquerdo da parte baixa . A talla luce unha rama de olivo na súa man dereita como símbolo do seu martirio e unha torre no brazo esquerdo que según a tradicción ; esta xove santa naceu en Nicomedia , cerca do mar de Mármara , filla do rey Dióscoro que a encerrou nunha torre . Santa Bárbara e patrona dos arquitectos , mineiros , artilleiros e outros oficios donde poda producirse unha morte inesperada , a Éla acódese cando unha tormenta veraniega amenaza a cosecha xa madura .
Ruperto realizou unha talla de gran riqueza cromática e rasgos moi realistas , trátase dunha pequena obra Renacentista , unha das súas manisfestacions mais orixinales e a escultura en madeira policromada , volta as formas clásicas , predominio de retablos e de motivos relixiosos .
Non dispoño de datos precisos para afirmar que Ruperto García realizara a súa actividade artística fora da parroquia , pero e moi probable que o fixera . No ano 1771 nun auto ordinario sobre o nomeamento do xuíz do Pazo de Eiras , aparece Ruperto García como xuíz de Roucos , xunto con Juan Benito Tizón , curador de D. José Felipe de Toubes .

D.Antonio García Varela 

García Varela, fillo de Julita Varela Millán, foi o derradeiro posuidor da casa dos " Millanes " de San Fiz de Navío, casou con Teresa Sánchez García , estudou Bacharelato en Ourense e realizou os estudos universitarios de Ciencias Naturais en Salamanca e Madrid. No curso 1895-96 foi a adestrarse a Estación de Bioloxía Mariña de Santander. O día 19 de Febreiro de 1900 foi nomeado axudante segundo da clase de Zooloxía, posteriormente acadaría o posto de conservador do Museo.
Amplioua súa formación nos museos de París e de Berlín. Especializouse na orde dos hemípteros, abordando o estudo da familia dos Redúvidos, concretamente os africanos, éste foi o tema da súa tese de doutoramento.
Desde o 19 de Setembro de 1905 e catedrático de Historia Natural da Universida de Santiago de Compostela.
García Varela participou activamente na Delegación de Santiago da Sociedade Española de Historia Natural, asociación que se constitúe en 1909 con Antonio García de Secretario. Abandonou Santiago en 1919 pa trasladarse a Universidad Central como Catedrático de Fisioloxía Natural. Dese xeito, cambia o seu ámbito docente e de xestión e dedica os seguintes anos a Botánica.
Desde Madrid mantivo unha certa relación con Galicia, cando en 1928 se constitúe a Comisión de Estudos, García Varela forma parte da mesma e membro da diretiva da Asociación Española para o Progreso das Ciencias. En 1925 ocupa a presidencia da Sociedade Española de Historia Natural, e en 1930 substitúe a Ignacio Bolivar na dirección do Real Jardín Botánico.Sacado do "Album da Ciencia" do Consello da Cultura Galega.

Frei Benito de Toubes da Orden de San Benito. 

Frei Benito de Toubes foi un frade que naceu en San Fiz de Navío, tivo infinidade de oficios e ocupacións entre elas destacamos : conventual de San Martiño Pinario de Santiago, mestre de legos, panadeiro, procurador, mestre de obras e arquiveiro en Santiago ademais de Príor de Baíñas.
Pouco se coñece da vida deste home, tomou os hábitos o 22 de Xunio de 1754, sempre se mantuvo entre as paredes do convento, pero si destacan as súa ansias por estar sempre en continua actividade. Era un frade algo rebelde, as suas miras ían máis aló das normas benedictinas, foi por eso polo que o exclaustraron da vida relixiosa e falece en San Fiz o 25 de Mayo de 1821. Fillo de Francisco de Toubes e María Rodríguez de Castro e Camba e foron seus irmans : Felipe Antonio, Agustín Cayetano, Francisco Antonio e Gregorio de Toubes .
Partindo do catálogo de monxes do "Libro segundo de Gradas" de San Martiño Pinario e do "Libro de profesións" dos membros deste cenobio que Zaragoza Pascual publicou no ano 1991, o mais amplo elenco de monxes que profesaron na casa benita compostelá , entre 1502 e 1833, de mestres de obra, entre os que figuraba o noso veciño Frei Benito de Toubes

                                               Francisco Antonio Toubes Ordóñez.
Nace en San Fiz de Navío (San Amaro, Ourense), no ano 1759, e morre en Montevideo en 1811. Mariño e matemático.
Nacido no seo dunha nobre familia galega e de fonda tradición militar, foi o sexto fillo dos oito habidos do matrimonio de Felipe Antonio de Toubes e Villamarín, falecido en 1782, con Leonor María Ordóñez e Mosquera, falecida en 1763. Bautizado o 28 de xaneiro de 1759, e actuando como padriño Francisco Vázquez de Toubes, foron os seus avós paternos Francisco de Toubes, nacido en 1702, e María Rodríguez de Castro e Canda, nacida en 1700; foron os seus avós maternos, don Patricio Ordóñez Maldonado e dona Gregoria Mosquera. Tras unha primeira vocación relixiosa, ingresa na Real Compañía de Gardas Mariñas e Colexio Naval, inaugurado en Cádiz en 1717, segundo consta no Catálogo de Probas de Cabaleiros aspirantes. Os requisitos que debía reunir un aspirante a guardiamarina, segundo indicaba a Instrución de Patiño, eran os de ser fillo de fidalgo ou de militar con emprego de capitán ou superior, ter unha idade comprendida entre catorce e dezaseis anos e saber ler e escribir.
O 6 de setembro de 1784 formóuselle asento a Francisco de Toubes na Compañía do Ferrol e, pouco despois, sendo tenente de fragata da Real Armada, solicita permiso para contraer matrimonio con María Jerónima Rosa Teresa Franco, bautizada o 27 de agosto de 1771 na parroquia de San Julián de Ferrol, e filla do oficial 1º do Ministerio de Mariña Juan Franco Andrade e de dona Josefa Sánchez Freire. En 1784 publica Francisco de Toubes un manual de matemáticas titulado ?Exercitatio matemática in aritmética, álxebra et xeometría ? .
Ascendido a tenente de navío, pasa a formar parte da dotación da fragata Proba, unha das seis fragatas deseñadas polo arquitecto Bouyón e coñecidas como Mahonesas, e como tal vese involucrado nos sucesos ocorridos en Río de Janeiro os días 28 e 29 de 1808, con ocasión das infrutuosas tentativas realizadas pola señora infanta Carlota Joaquina Teresa de Borbón e Borbón (1775-1830). Esta, irmá do rei Fernando VII, infanta de España, esposa do rexente de Portugal, e princesa honoraria de Brasil, instalouse coa Corte portuguesa en Río de Janeiro, tras a invasión napoleónica de 1807. Ás catro da mañá do día 29 de novembro de 1808, no porto de Río de Janeiro, o brigadier da Real Armada e comandante da fragata Proba, Joaquín de Somoza Montsoriú, fixo chamar en Xunta extraordinaria e reservada a máis de vinte oficiais, entre os que se atopaba o tenente de navío da Real Armada don Francisco de Toubes. O obxecto desta convocatoria era a de participar a estes oficiais as intencións da infanta Carlota, que a falta do rei Fernando VII e dos infantes, detidos en Francia, e aducindo a inexistencia da lei sálica en España, tiña aspiracións á Coroa, para o que pretendía reter a fragata en Río de Janeiro. Despois dunha longa conferencia, esixiu o comandante o ditame dos xefes e oficiais que compoñían dita xunta, os cales conviñeron de forma unánime o que non se obedecese o resolvido pola infanta Carlota, por consideralo contrario ao Real Servizo e á Patria, e por corresponder o mando desa fragata unicamente ao rei Fernando VII. Así mesmo, dispúxose que a fragata dese vela ao primeiro vento favorable, a pesar de ter ao seu costado un navío de guerra portugués e de ter que atravesar a medianía dos castelos que estaban á saída da boca do Porto.
Este artigo foi copiado íntegramente dun traballo de CARLOS VISCASILLAS VAZQUEZ da Real Academia da Historia

120 Aniversario da morte de D.Urbano Ferreiroa Millán. 

O lus día 22 deste mes, fai 120 anos que nos deixou D. Urbano Ferreiroa Millán. O artigo que escribo a continuación, son algunhas das moitas frases que dixo del a crítica contemporánea, polo de mais, sobran as palabras.
" Historiador de vasta erudición y cultura, orador elocuente, publicista de altos vuelos y apologista insigne" " El Sr. Ferreiroa deja en sus obras, fruto de su profundo talento y asidua laboriosidad, un magnífico pedestal a la perdurable memoria de su fama" " En Roma, en Valencia, en Valladolid y en la Corte de Madrid, en donde ha desempeñado altos puestos eclesiásticos, era apreciadísimo por sus virtudes y preclaras dotes de sabio" " Ha llegado al puesto que ocupa por propios y no ajenos méritos, así es que no hace antesalas, ni apetece honores, ni busca padrinazgos, ni solicita posiciones" " Puede en honor a la verdad mirar alto y marchar tranquilo sin que los favores le motejen de favoritismo, ni la gente de levita de ser uno de los recomendados" " Nadie puede ufanarse de haberle empujado en sus ascensos, a nadie es deudor de gracias indebidas" " El despacho de Ferreiroa es modesto en mobiliario pero no en libros" " Ha menester encerrarse en el gabinete y pasar la vida entre los libros" " En la vivienda del Sr. Ferreiroa, el confort ha dejado paso libre a la colocación de los libros y el mobiliario va retirándose a medida que avanza la librería" " Este sacerdote ourensano, maestro en erudición, doctor en Ciencias Eclesiásticas, historiador del Pontificado, propagandista de Galicia" " Urbano es uno de los publicistas eclesiásticos más sabios de la España contemporánea" " Los trabajos del eminente sacerdote gallego Sr.Ferreiroa obtienen el aplauso de la crítica y la felicitación de los oradores" " El notable hijo de esta provincia de Ourense" " La muerte de tan benemérito e ilustradísimo hijo de Galicia, ha sido muy sentida en todas partes y todos reconocen que élla significa un duro golpe para las letras patrias y particularmente para las letras gallegas" " ¡ Que Dios haya acogido en su Santa Gloria, el alma del Sr. Ferreiroa, decidido y esforzado campeón de la verdad y de la justicia! "

Ruperto García, mestre escultor de San Fiz de Navío. 

Nun artigo anterior xa vimos as obras que fixo na Igrexa de San Fiz así como varias figuras dos retablos, entre elas a talla de Santa Bárbara.
Neste artigo quero destacar un documento do Arquivo Diocesano de Ourense, do libro de fábrica da Igrexa de San Fiz, na caixa 14.9.7. folio 9r. Este documento certifica a obra do retablo que fixo pra Igrexa, con todos os gastos e abonos.
Tamén e curioso que o retablo mayor antigo, daquela con San Xoan e San Lorenzo foi pra Igrexa das Neves de Grixoa, e os retablos colaterales foron para a Touza, para a capilla que Don Francisco de Toubes tiña no seu pazo.
Firmado este documento o 17 de Febreiro de 1748. 

30 de Setembro, aniversario do nacemento de            D. Urbano Ferreiroa Millán. 

Hoxe que para min iba ser un gran día, pois había conseguido unha fotografía de D. Urbano, que moi amablemente me mandou unha persoa, para min admirábel e que aprecio moito, familiar deste ancestro veciño noso. Tamén tiña preparada unha pequena biografía, que vos amoso na siguinte publicación, sacada do traballo que fixen fai anos, e dicir; copiada do traballo só que resumida.
Pois ben, unha vez rematada mirei dónde podía editala e buscando revistas atopei unha, perdoade por non poñer nomes, hay xente no medio moi querida e apreciada por min. Esa revista nace co afán de fomentar, orientar e coordinar a labor investigadora nas diferentes ciencias, técnicas, artes, etc, así como en todas as manifestacións que se relacionen co ( nome da vila) e coa súa comarca ( Sacado do Artigo 2 dos Estatutos da Asociación que realiza a revista).
Púxenme en contacto con ela, e a resposta foi que só publicaban traballos inéditos. Quizás foi a miña torpeza de ter colgado na rede, na páxina de San Fiz de Navío, o PDF, non hay outro traballo editado sobre D. Urbano que non séa o meu, levo dende 2009 pateando internet e só se encontran mencións e listados dos seus libros, xunto con alguha opinión.
Como galego e desconfiado que son, pregúntome : será que o final do traballo figura o meu nome e o de empresario ? e a revista só admite que poña Profesor Emerito de tal Universidade ?
Será porque o traballo carece de rigor científico ? pois lendo algún artigo, dos moitos que teño desa revista, atopo grandes historiadores a nivel galego, que din que a labra que hay na fachada da Igrexa de San Fiz e dos Lemos ... i este pequeno empresario e as xentes mayores do pobo saben que e dos Sarmiento ....ónde está o rigor científico ? Ou certo artigo que fala sobre as Igrexas do Concello, e cando describe a de San Martiño de Beariz, amosan unha imaxe da Igrexa de San Fiz. Todos somos humanos, e temos erros, pero hay que aprender a enmendalos.
Entón o día tornou a nubrado, volveuse mais escuro i eu mais decepcionado. 

O Magníficat galego de 1886 de D.Urbano Ferreiroa 

No ano 1887 houbo no Vaticano unha exposición internacional en homenaxe o Papa León XIII . Para esa Exposición Vaticana moitas dióceses , ordes relixiosas , reis , nobres e tamén cidades e paises , rivalizaron en agasalla-lo Papa León XIII con objectos de máximo valor artístico . Entre os agasallos que o Papa estimou mais foi un " Magníficat in XL linguas versum et propiis caracteribus redditum et expresum " ofrecido polo Abade dos Cistercienses de Lèrins , un dos mosteiros mais antigos de Europa .
Pois resulta que e a versión mais antiga escrita en galego do Magníficat que coñecemos , e sabedes quen foi o autor desa traducción o galego ? o que foi noso veciño D.Urbano Ferreiroa.
O Magníficat é un dos treitos mais coñecidos da Biblia. Aparece únicamente no evanxelio de S.Lucas ( 1,46-55 ) metafóricamente tamén se lle chamou o " Evanxelio de María ". O Magníficat e mesmo unha das bandeiras da Teoloxía da Liberación , polo seu contido político-social ( Bota dos seus tronos os poderosos e fai medra-los pobres , enche de fartura os que pasan fame e os ricos despachaos sen nada ) .
Do Magníficat hay varias versions :
* 1886 Versión de Urbano Ferreiroa Millán
* 1965 Versión de Xosé Morente Torres
* 1968 Versión dos Irmandiños
* 1989 Versión de Rodriguez Pampín,Torres Queiruga
* 2001 Versión do Leccionario.
O autor deste traballo XESUS FERRO RUIBAL
fai un análese lingüistica do Magníficat galego do 1886 e estuda as características gramaticais e ortográficas deste texto .
A traducción do Magníficat levouna a cabo D.Urbano Ferreiroa sendo Chantre da Catedral de Valladolid . O autor diste traballo pregúntase en certo momento :¿ Por qué os frailes de Lèrins piden unha traducción do Magníficat o galego a Valladolid e non buscan entre os cistercienses dispersos por Galicia ? ¿ Por qué os monxes de Lèrins coidan que Ferreiroa era a persona axeitada , se nada escribira en galego , que nos saibamos ? A hipótese mais verosimil e que algún dos frailes de Lèrins estudase en Roma con Ferreiroa e éste , coma todos os galegos fora da nosa terra , fixese reiteradas referencias a Galicia e a sua peculiaridade lingüistica entre os compañeiros de estudos .
Estes datos foron sacados dos Cadernos da Lingua , Xesús Ferro Ruibal :A primeira traducción do Magníficat o galego.

"La Cuestión de Oriente" de D.Urbano Ferreiroa. 

Entre os moitos libros que escribiu o noso ilustre parroquiano D. Urbano Ferreiroa, atópase: " La Cuestión de Oriente" que xunto con "La historia apologética de los papas" y " La Tierra Santa" son os mais importantes na súa traxectoria.
Hoxe tócame falar do primeiro que sen dúbida algunha tivo a mais interesante crítica.
A mais ampla foi a da Real Academia Galega que paso a describir tal e como se editou: A crítica xa pronunciou o seu fallo favorable a esta obra e non poden retraerme de dedicarlle estas liñas nin os antigos e profundos casos de amizade que nos une o autor, nin o temor de ferir a sua delicada modestia.
Os que hasta agora falaron deste libro, convenceron en duas cousas; en que está primorosamente escrito e que reune os elementos necesarios pra coñecer dende a sua orixe e nas suas fases mas importantes o histórico e eterno nudo de Alejandro chamado Cuestión de Oriente.
Con só estas duas condicións e a do palpitante interés de actualidade que desperta o seu estudo en todos os ánimos, explícase fácilmente que xa esté pra agotarse a primeira edicción de este libro.
Non e este,non obstante, o que mais chamou a miña atención, porque sabía de antigo que este Ferreiroa escribe con galanura, corrección e bo gusto, cousa por certo bastante difícil para todos os que nacemos e nos educamos neste rincón da Península, e non era pra mín tampouco un problema que ten forzas e alientos pra sair airoso en calquera empresa literaria que acometa, o que me sorprendeu, e que fixo un libro de amena e agradable lectura, tendo por fase unha incógnita, que soupo despexar, cousa que parecía reservada a alta diplomacia, aínda a satisfacción das intelixencias menos privilexiadas.
Cambiar a topografía das ideas e pintar valles e llanuras, alí donde só hay riscos pelados e altas montañas, e tarea tan difícil como traducir o castelán calquer libro krensista ou introducir unha dose de bo sentido, na mollera, sequera sexa homeopática, dun espiritista, e non obstante o autor "La Cuestión de Oriente" realizou con notable desembarazo e especial maestría, convirtindo este terreo árido e ingrato por donde só pidían trepar as intelixencias viriles en pintoresco valle de fácil acceso a todo o mundo, no cal se revela o inmenso talento periodístico do autor.
No plan da obra non aparece só o periodista eminente, o profundo coñecedor das formas, senón tamén o observador atento que se remonta largos séculos pra averiguar as causas xeneradoras da crise pola que atravesa o famoso problema Oriental; e enlazar cos acontecementos actuais o suceso coñecido na historia co nome de Cisma grego, demostra que se conserva entre nos algo de aquela vasta comprensión que inmortalizou a Bossuet como historiador.
Outro atractivo mais ten o libro que tratamos: a novedade. Sen descoidar os variados objetos que ofrece a cuestión, ojxeto das meditacions do autor, fixouse con particular complacencia no aspecto relixioso, do cal olvidávanse a maior parte das xentes con ser o mais fecundo e trascendental en todos os ordes da economía social.
E, pois, un libro que honra a literatura pátria e que os galegos debemos considerar especialmente como xusto motivo de orgullo.Renunciamos a fecer o seu análese detido pra deixar íntegro o lector o pracer de recorrer as súas sabrosas páxinas.
Precede o libro unha introducción sobre a civilización moderna, na que ponse de relevo os trascendentais erros que dominan hoxe no campo científico e descríbese a privanza que exerce o paganismo nas costumes.

" Historia apologética de los Papas" de Urbano Ferreiroa 

D.Urbano Ferreiroa, autor eximio da " Historia apoloxética dos Papas", coñece a historia da antiga Roma como poucos. Estudou a conciencia algunhas das grandes figuras do Imperio Romano; nos seus paseos por a Cidade Eterna, logrou reconstruir a vella capital dos césares e dos mártires. Todo esto advírtese no seu " Nerón " do cal dí, con razón, o censor eclesiástico, que mais se parece a historia que a novela.
D. Urbano, desenvolve, en sete volúmenes, o maravilloso cadro da " Historia apoloxética dos Papas, desde San Pedro o Pontífice reinante ". Que o Sr Ferreiroa, cura estudiosísimo e non menos laborioso, digno fillo desta fermosa terra galega, era persoa ben acreditada no mundo da literatura histórica, xa se había visto, e ben claro, nos seus anteriores libros, pero agora, sube de punto a tarefa por él emprendida, pois na sua obra sobre os Papas, ven a darnos un bo tratado de Historia Eclesiástica, con carácter apoloxético, labor profunda por as súas elevadas miras, obra sólida polo ben documentada, defensa xenerosa e noble da mais bella institución que ven atravesando os siglos ; e logo, escrita con elocuente estilo, donde o autor deixa ver as fermosas profundidades da alma galega, reflexiva, poética un tanto melancólica, como alma que naceu nesta terra de montañas e árbores, de néboas e ríos deliciosos, cheos a par de misterio, terra sen igual,que encerra no seu seno todas as dulzuras maternais, e nos seus campos e lugares un fondo inesgotable de poesía fonda e amante coma a dos países do Norte.
No tomo primeiro, traza o autor, despois dun estudo filosófico e biográfico que lle sirve de introducción, un cadro admirable, que él titula: Discurso preliminar acerca de los tres primeros siglos del Cristianismo. Despois veñen xa os sigintes importantes asuntos: Época primera .- San Pedro.- Personalidade de San Pedro.- San Pedro antes da Ascensión.- San Pedro no exercicio do Primado.- San Pedro en Antioquía.- San Pedro en Roma.- Duración del episcopado romano de San Pedro.- Hechos principales y muerte de San Pedro en Roma. Finaliza o libro con un xuicio sintético de toda a obra, que como e de supoñer todo él será bo e ainda excelente; resultará un verdadeiro monumento de ciencia cristiá, e servirá para instrucción de moitos, gloria da Igrexa e defensa do Pontificado, e honor da nación española, desta terra galega, nai do autor e gloria xustísima do mesmo autor.

O Papa León XIII recibe en audiencia a 

D. Urbano Ferreiroa. 

Repasando varios números do antigo periódico " El siglo futuro" da cal era redactor o noso veciño Urbano Ferreiroa, atopeime cun artigo donde se refire a unha audiencia que lle concede o Papa León XIII alá polo día 18 de Outubro de 1878. Paso a copiar tal e como aparece o artigo en castelán: Ya hace muchas horas que he salido de la audiencia que bondadosamente me ha concedido esta mañana el Santo Padre y todavía estoy confuso y conmovido. Aún resuena en mis oídos la voz dulcísima y cariñosa que me dirigió palabras de amor; aún tengo ante mis ojos la blanca y celestial figura que me llenó de consuelo; aún no se ha disipado el encanto que me produjo la vista del Padre común de los fieles, del Vicario de Jesucristo.
Estoy tan profundamente conmovido, que no sé si acertaré a referir todos los pormenores de la audiencia.
Esta mañana, después de haber admirado las "Loggie di Raffaele ", obras maravillosas de arte, debidas a la magnificiencia de los papas y de haberme extasiado en la Capilla Sixtina ante el genio prodigioso de Miguel Angel, cuyos cuarenta y siete frescos y Juicio Final son superiores a todo lo que puede forjar la imaginación, dirigime a las habitaciones particulares de su Santidad. Estaba con éste el embajador de España, Sr Cárdenas, que por cierto al salir de la audiencia me dirigió algunas preguntas amistosas sin conocerme, por haberle dicho el comendador Frezza de San Felice que yo era un sacerdote español, enseguida entró a ver a su Santidad el Cardenal Biblio, penitenciario mayor, y después tuve yo la dicha de acercarme al Santo Pontífice León XIII.
Al verle, al contemplar su figura majestuosa, hubiera caído involuntariamente de rodillas, aunque no me lo hubiera impuesto así el ceremonial. de rodillas besele respetuosamente el pie y la mano, y entonces su Santidad, en excelente latín, con voz clara y pausada, con voz que penetraba en el alma como música arrobadora, me dijo poco más o menos : " Ya sé que resides en Madrid, donde eres uno de los redactores del periódico " El Siglo Futuro". Este periódico es excelente, está redactado con santo criterio, defiende valerosamente el catolicismo y todo él está lleno de un espíritu superior a todo elogio. Recibo diariamente " El Siglo Futuro" y aunque no conozco muy bien el español, como existe tanta afinidad entre la lengua española y la italiana, le poseo bastante para poder leer los artículos de dicho periódico, en defensa de la religión.
Dos o tres veces me repitió su Santidad que leía " El Siglo Futuro". Enseguida me dijo que insistiésemos en el camino emprendido, el único verdadero para defender los intereses del catolicismo.
Presenté a su Santidad la limosna recogida para el dinero de San Pedro, en las letanías de San José, por "El Siglo", y otra limosna que me entregó un peregrino. Con cuyo motivo me dijo textualmente León XIII: " La Iglesia Romana, madre de todas las demás iglesias, está en la indigencia, siendo los fieles del mundo entero los que provéen sus necesidades. Encareció después la necesidad de socorrer a la Iglesia de Roma y bendijo especialmente a todos los que enviaban a " El Siglo Futuro" limosnas para el dinero de San Pedro ".
Luego recordando su Santidad que yo residía en Madrid, me preguntó con gran cariño por el Cardenal Moreno; hizo de este insigne prelado los mayores elogios y díjome que le amaba mucho.
También dijo que amaba mucho a España, donde tan viva se conservaba la fé religiosa, como demuestra la romería de Santa Teresa, que le está dando tantos motivos de consuelo. Enseguida habló de la recepción de ayer, muy contento y satisfecho y anunciándome que mañana a las diez volvería a recibirnos, pasando por entre las filas de los peregrinos y dirigiendo a cada uno pruebas de afecto. Por último, puso sus sagradas manos sobre mi cabeza y manteniéndolas así, largo rato, díjome que bendecía al director, a los redactores y lectores de " El Siglo Futuro", y a mi y a mi familia, recordándome singularmente que continuásemos defendiendo con la pluma a la Santa Sede sin tregua ni descanso.
León XIII es alto, delgado, majestuoso, como aparece en las fotografías que de él hemos visto todos ; pero lo que no se ve en éllas es la bondad de su rostro, la dulzura de su mirada, la cariñosa sonrisa con que entreabre sus labios, y sobre todo, la hermosura, la grandeza, la majestad que respira su persona. Inocencio III no imponía más respeto y Pío V no reflejaba mayor santidad que el actúal Vicario de Jesucristo.
Suyo afectísimo : Urbano Ferreiroa

Exemplares do libro que escribín sobre Don Urbano Ferreiroa Millán.

Don Norberto María Pardo . 

DON NORBERTO MARIA PARDO: Foi un soado escribano que naceu neste pobo , así o rezan antigos documentos , por exemplo unha partixa que asinou con data 28 de Decembro de 1860 . Trátase dunha escritura de convenio sobre partija dunha casa entre Vicente Montero e a súa irmá Genara Montero , a casa estaba situada no Formigueiro .
Datos obtidos do Blog de Amando .Casa do Formigueiro Na gaceta do Notariado español , Volume 6, aparece co nº de orde 257 e nº de rexistro 160 

Don José Ferreira . 

DON JOSÉ FERREIRA: Foi perito agrimensor en San Félix de Navío así o demostran varios documentos entre os que se atopa ese mesmo documento de compra e venda da casa de " O Formigueiro " con data 28/12/1860 .
Outro documento da época tamén peritado por José Ferreyra figuran na bagaxe de devandito perito .
Os datos foron obtidos do enlace de Roucos 

Don Francisco Casasbellas . 

DON FRANCISCO CASAS BELAS: Este personaxe , tamén nacido en San Fiz , nunha viaxe a Pamplona o 9 de Maio de 1818 , propón ante a Real Corte do Reyno , que ten que litigar contra Don Baremundo Diaz de Arizaleta por causa dunha paga de cantidades non cobradas na súa función de cabo de sala . Francisco Casas Belas saíra de San Fiz para loitar contra Francia.
Estes datos saqueinos do enlace de Roucos que a continuación vos marco . Francisco Casas Bellas

Don José Benito Millán 

DON JOSE BENITO MILLAN
Natural da feligresía de San Fiz de Navío , figura nunha documentación do ano 1817 sobre a sua aprobación como escribano numerario. 

Don Manuel González y Mosquera 

DON MANUEL GONZALEZ E MOSQUERA
Natural de San Félix de Navío foi bacharel en Leis pola universidade de Valladolid , que aparece nun documento do ano 1799 , do Consello de Castela , Inventario de Avogados dos Reais Consellos . Aparece aquí nomeado porque solicitaba fixésenlle o exame de avogado.